لمن يريد الحق

كتاب الشيعة و التصحيح لموسى الموسوي..وهو أحد علماء النجف الأشرف..وهو تصحيح للمذهب الشيعي:

[url= http://www.saaid.net/book/open.php?book=1940&cat=89] http://www.saaid.net/book/open.php?book=1940&cat=89[/url]

هذا كتاب لله ثم للتاريخ لأحد مراجع الشيعة اسمه حسين الموسوي رحمه الله, وهو يصحح وضع الشيعة, حمله و اقرأه فهو رائع :

http://www.islamstory.com/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%AB%D9%85_%D9%84%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE

شيعي تسنن يتحدث عن الدين الشيعي

https://www.youtube.com/watch?v=dYf5aq04MDw

شيعي تسنن ينصح الشيعه بكلمات رائعه اسمع وستقتنع (3 من 3)

https://www.youtube.com/watch?v=dEIdwG7VW64

شاب شيعي يفضح لشيعة

https://www.youtube.com/watch?v=r0spa-LH-6k

مرجع شيعي يفضح كذب الشيعة في خرافة ضلع الزهراء رضي الله عنها

https://www.youtube.com/watch?v=BCPR6qe2GuE

[url=.http://www.quranflash.com/quranflash.html].http://www.quranflash.com/quranflash.html[/url]

جعلها الله في ميزان حسناتك


لعل الله ان يجد القوم من يفتح العقول المقفله


تقبل مروري

جزاك الله خير وبارك الله فيك سرني مرورك المتواضع

نصيحة للشيعة بلسان شيعي من القطيف

https://www.youtube.com/watch?v=ImmulXES81E

إيها الوهابي الدجال هذا الكلام الفارغ لا يغير من حقيقة عائشة
حيث هي من أهل النار بل هي الأن في قعر جهنم والدفاع عنها لا يخرجها
من قعر جهنم
ونباح الكلاب لا ينفع عائشة

عزيز الشمري أنا أتحداك أن تعطيني حديث واحد صحيح ومتصل السند من كتاب السنة أو من كتبكم على أن عائشه رضي الله عنها في النار

في انتظار عزيز الشمري وياليت تتأدب في الحوار

أنت يا عزيز الشمري قلت لك تأدب في الحوار ولكن للأسف أنت متربي على أيادي أسيادك المعممين والظاهر إنك بتطلع مثلهم بلسانك البذئ

وعائشه وعمر بن الخطاب رضي الله عنهم أشرف وأطهر منك

وعائشه رضي الله عنها لم تخرج على علي رضي الله عنه بل كانت تريد الإصلاح

بعد مقتل عثمان - رضي الله عنه – اتفق الناس واجتمعوا على أبي الحسن – رضي الله عنه ،وقد استتب الأمر إليه بنفوس راضية بخلافته .

قال شيخ الإسلام ابن تيميه – رحمه الله:
(( المنصوص عند احمد بن حنبل تبديع ظنت توقف في خلافة علي ، وقال : هو أضل من حمار أهله وأمر بهجرانه ، قال : ولم يتردد احمد ولا أحد من أهل السنة في القول انه ليس غير على أولى بالحق منه ولا شكوا فى ذلك )) ( مجموع الفتاوى 4/438).

فأذن عائشة – رضي الله عنها – رضيت بحكم وخلافة ابي الحسن – رضي الله عنه – لما سبق ..
و لأنه لم ينقل لنا نص صريح صحيح انها رفضت او طعنت بخلافة علي – رضي الله عنه – ..

وكيف كان خروجها كما تزعمون !!

هل حملت معها السلاح ..

هل جاءت الأخبار انها كانت تحمل السيف بيدها او الرمح او غيرها من أدوات القتال ..
كيف ذلك ؟؟

لا لم تفعل ذلك رضي الله عنها بل وحاشاها وهي العالمة العابدة التقية .

هل تريد ان تعرف كيف كان خروجها في معركة الجمل وسبب خروجها ..

الجواب :

أليس الأمر في حينه لما وقع قد اختلط فيه الحق بالباطل عند مجموعة من المسلمين ، أما كان ينبغي توحيد الكلمة ، وجمع الصفوف ؟ خاصة بعد مقتل أمير المؤمنين عثمان رضي الله عنه ، لأجل هذا اجتهدت ( رضي الله عنها ) في الخروج ، وعلي رضي الله عنه كان في المدينة.

أليس كان لها الأولى ان كانت تريد ان تخرج عليه في المدينة بدل من ان تخرج للعراق ؟؟

فهي خرجت مجتهدة للإصلاح بين الناس ولك يكن قصدها القتال او التشجيع على الحرب ..

ونحن نعلم ان سبب خروج بعض الصحابة انهم كانوا يطالبون بدم عثمان – رضي الله عنه – ويريدون قتل قتله واخذ الثار منهم وهذا كان رأي بعض الصحابة منهم أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنه – وطلحة والزبير – رضي الله عنهما – وهم يريدون التعجيل بقتلهم ..

اما علي –رضي الله عنه – ومن معه كانوا ينظرون ان الخلافة أولى من القتال وذلك ان يتولى علي الخلافة وبعد ان يستتب الأمن و الأمر له يقتل قتله عثمان ..

هذا الفرق ..
أذن لم يكن قصد ام المؤمنين القتال ,,

وعائشة – رضي الله عنها – لم تخالف قوله تعالى (( وقرن في بيوتكن )) ..
هذا الآية عامة ..
ولكن عائشة –ر ضي الله عنها – خرجت للإصلاح بين الناس لما تعلم من مكانتها عندهم لأنها أم المؤمنين وزوجة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ..
و انا اعجبمنكم ايها الرافضة..
لو طلبت إحدى النسوة الخروج للسوق ,,, او زيارة للجيران .,,, او قضاء نزهة ,,
لقلنا هذا جائز ........ وننسى قوله تعالى ((وقرن في بيوتكن ))..
والآية عامة لأمهات المؤمنين ونساء المؤمنين من غيرهن ..

انه الكيل بمكاليين ..
هل من خرج لمصلحة عامة مثل من خرج لقضاء حوائجه الشخصية ..!!

وقال الحافظ ابن حجر – رحمه الله - :
(( ان الطبري اخرج بسند صحيح عن الأحنف بن قيس رضي الله عنه قال : لقيت طلحة والزبير بعد حصر عثمان ، فقلت : ما تأمراني به فأني أراه مقتولاً ؟ قالا : عليك بعلي ..
ولقيت عائشة بعد مقتل عثمان في مكة ، فقلت : ما تأمرني ؟ قالت : عليك بعلي .

والذي يظهر من هذه الرواية ان طلحة والزبير وعائشة ما كانوا ينقمون على علي الخلافة ابداً ، إذ هم بايعوه على الخلافة وأمروا الأحنف بمتابعته ومل ما في الأمر اجتهدوا في معرفة ما يجب ان يقوموا به كألوية )) ( فتح الباري 13/83 ) .

وكما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم انه اذا اجتهد المجتهد فأصاب فله أجران ، وان اخطأ فله اجر واحد ..

فهم ولله الحمد بين الأجر و الأجران
..
فهذا باختصار شديد سبب خروجها ...للإصلاح وليس للخروج على علي - رضي الله عنه –..

والله اعلم ..

عزيز الشمري كتب:

إيها الوهابي الدجال هذا الكلام الفارغ لا يغير من حقيقة عائشة
حيث هي من أهل النار بل هي الأن في قعر جهنم والدفاع عنها لا يخرجها
من قعر جهنم
ونباح الكلاب لا ينفع عائشة

وهنا تقول يا رافضي أن كل مانقلته أنا فارغ وكذب

سأقول لك أنا أتيت بروابط معمميكم يكذبون ويفضحونكم

فكيف تقول بأني كاذب ومعمميكم هو الذي يقولون وليس انا وأتيت اليك بمجموعه روابط وادله إذا أثبت لي بأن هذه الروابط كذب ؟؟

والخميني يعترف بأنه ألعوبه للشيطان وهو ذكرها في كتابه هل هذا كذب ورابط الكتاب موجود في الموضوع الرابط الثالث وإسم الكتاب أداب الصلوه ص 12

في إنتظار عزيز الشمري

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وين عزيز الشمري ما أشوفه بالموضوع ؟؟؟؟

سني وافتخر وعزيز الشمري
أنا لست مع هؤلاء ولا مع هؤلاء دعونا نتفق اولا ان كل مافي الموضوع صحيح لانه موثق بالصوت والصورة
طيب أنا دائماً اسمع كلام وفتاوى من علماء السنة واقعيه وفيها دليل قال الله قال الرسول....ومن علماء الشيعة فتاوى وكلام من عندهم أنا شيعيه لكن دائماً افكر اننا نحن مستغفلين جداً اعراضنا تنتهك أموالنا تنهب وأقول هذا في الدنيا كيف حالنا في الآخرة ، اذكر ان في يوم كانت علي أسوارة ذهب قالت لي احدى النساء وهي زوجه السيد ولا اريد ذكر اسماء قالت تصدقي بها للحسين ومباشرة خلعتها وأهديتها إياها تضعها في صندوق....
شي ثاني كنت دائماً ادعو ياحسين ياحسين وانا اعلم انه انسان مابيده ينفع ولايضر...لو كنا مسلمين فعلا ندعوا الله ماندعوا علي والحسين نعم كلهم تاج على رؤسنا لكن ما نجعلهم مكانه الله
وهذا كلام أقنعتني به صديقة لي من اهل السنة والجماعة
 دعووووواتكم ان يريني الله الحق حق

عزيز الشمري اترك عنك التعصب الاعمي
تابع قناة وصال على اليوتيوب أنا مو عندي لكن أشوفها بالنت وتابعت اكثر الحلقات بتعرف بعدها كذب علمائنا علينا وتعرف انك مغفل مغفل
أنا وان كان قبل فيه خلاف بيني وبين سنيه عبر الماسنجر لكنها كل كلامها صحيح وبادله
فانا راح اترك هالدين الشيعي قريب قريب قريب ان شاء الله
احتاج دعواتكم

سني وافتخر كتب:

في إنتظار عزيز الشمري

إيها الوهابي الناصبي
خليك مع امك عائشة
حيث خرجت على خليفة المسلمين وقتلت أكثر من عشرة الأف مسلم من أجل بغض علي عليه السلام
والتي وصفها النبي الأعظم بانها قرن الشيطان كما في صحيح البخاري الذي هو صحيح من الجلد الى الجلد كما تقولون
أنتظر منك جواب